让品德课堂弥漫情感的芬芳
----浅谈小学高段常识型品德课中学生情感的有效激发
众所周知，情感在品德课堂教学中起着重要的作用，它控制着学生心灵大门的启合。但是，《品德与社会》课程推进到五、六年级，我们却遇到了一个难题：面对教材中出现的许多常识性、历史性课文，知识味浓而情感性不足，许多教师在教学目标的把握上容易出现偏差，一不小心就把品德与社会课上成了知识型的常识课，忽视了品德学科的情感性。那么，我们到底应该怎样准确地解读教材，处理好知识教学与情感激发的关系，挖掘教材中的情感点是值得我们品德教师深思的。听了2008年浙江省小学品德与社会课堂教学评比活动的参赛课，我们深有感触，那就是：知识性与情感性的和谐融合，处处弥漫情感芬芳的品德课堂是我们永远的追求。
一、知情统一 ——知识目标与情感目标和谐整合
目标是教学的出发点和归宿。教师拥有这样的意识，便使整堂课有了教学的灵魂和方向。而在五、六年级的很多常识性的品德课教学中，我们看到有些教师就比较注重知识目标的达成，而忽视了情感目标的到位。
本次教学活动中，有两位教师执教《天有不测风云》。本课是苏教版《品德与社会》六下年级第二单元“地球生病了”中的第二篇课文。本课的教学目标是：了解什么是自然灾害及常见的自然灾害的种类；感受重大自然灾害给人类带来的危害；体会人们在危难中团结互助的精神，感受“天灾无情人有情”。下面我们来看两位教师在处理“了解常见的自然灾害，感受其危害”的教学片段：
教师A:
师：看视频“唐山大地震”。看后，你有什么想说？
生：（沉默了一会，没人发言）
师：（课件出示）仅仅23秒，夺走了24万人的生命，整个唐山一片废墟。这真是——天有不测风云。（板书课题）除了地震，你还知道哪些自然灾害？它们有什么危害？
生：小组学习自然灾害的种类，展示、介绍课前搜集的资料。（学生介绍了地震、台风、干旱、森林火灾、传染病……）
师：你还想了解哪些自然灾害？学生说，教师随机出示一组组图片并介绍：寒潮、非典、禽流感、印尼海啸、重庆旱灾、湖州水灾……
师：看了这一组图片，你有什么感受？
生：自然灾害的种类真多！自然灾害的危害可真大。……
教师B:
师：能说说下雪带给你的快乐吗？
生：（个个都很兴奋）下雪天我们可以堆雪人、打雪仗、滚雪球……
师：你们还记得08年2月的那场雪灾吗？课件出示湖州（本次赛课放在湖州）人们受雪灾的图片及相关的统计资料。（其中有经济损失、受灾人口、倒塌房屋、农作物受灾面积等具体数字。）看到哪里让你特别惊讶？
生：（纷纷举手）我看到经济损失这么多非常惊讶，没想到能给我们带来快乐的大雪，竟然也能变成灾难。
生：我感到非常可惜，这么多的庄稼被毁了，农民伯伯的心血白费了！
生：我感到非常痛心，这么多的房子倒塌，这么多的人无家可归……
师：出示全国统计雪灾危害的数据图表，交流：看了这些数据，你有什么想说？
（生畅所欲言，感触颇多）
师：你还知道哪些自然灾害？（学生汇报课前搜集的资料）……
看完这两个片段，我们很明显地感受到教师A注重自然灾害知识的教学，而忽视了学生情感的体验，虽然学生认识了自然灾害的很多种类，但他们对于这些灾害的感受是肤浅的，是表面的。课堂中教师只顾对学生进行知识“轰炸”，只考虑到知识目标的达成，而忽略了情感目标，让学生去感受这些自然灾害带给人们的危害。
让我们捧起了《品德与社会》课程标准，用心研读。《品德与社会》是一门综合课程。它将品德、行为规范、历史与文化、地理等教育做了有机的融合。这种综合是一种内在的有机整合，这种综合产生的是一种‘化合物’，是一种‘合金’，而不是各种教育的拼盘。《天有不测风云》一课虽将很多的常识融入其中，但我们不能将知识的教学与情感体验分割开来，完全被知识所迷惑，先达成知识目标，再完成情感目标，而应力求在教学过程中使知识目标与情感目标和谐地整合。
教师B为我们很好地演绎了这一过程。从纯知识的角度而言，自然灾害只是一些亟待师生进行知识“解剖”的自然现象。但一旦给知识注入情感，自然灾害就变得鲜活了。它让学生感到震惊，感到痛心，感到可惜……它不再是遥远的印尼海啸、唐山大地震，而是眼前的记忆清晰的08年雪灾。学生有话想说，有话要说，心灵得到了释放，也激发了学生对天灾无情的深切感受，更为后面的学习“一方有难，八方支援”奠定基础。
二、水乳交融——教师情感与学生情感和谐涌动
苏霍姆林斯基说:“教师的语言是一种什么也替代不了的影响学生心灵的工具,教学的艺术首先是说话的艺术。” 学生的情感是在具体的情境中产生，这就要求教师一定要有激情，把自身的激情传导给学生，以教师的情感唤起学生的情感。让品德课堂教学的过程，成为师生真情流动的过程。所以，我们教师都要专情于教材，反复研读，使教材中的情、教师的情、学生的情融为一体。教师用充满情味的语言拨动学生的心弦，以真情点燃真情，以真情传递真情。请看几位教师的上课片段：
1、以境促情
[片段1]《圆明园在哭泣》（感受圆明园的残破）
师：可是今天，当我们走进圆明园，看到的只剩下了这些：（播放残迹课件）
那些价值连城的珍宝去哪里了？那些美轮美奂的建筑去哪里了？那些仙境般美丽的园林又在何方？圆明园为什么会变成今天这个模样？
生在如泣如诉的陶埙声中观看圆明园残迹的图片。
师：这头受伤的石狮子是历史的见证者，他默默地趴在残垣断壁上，仿佛在对我们诉说。他想告诉我们一段怎样的历史？
教师深情、悲愤地诉说，立刻把学生带进了那令人伤感的画面，带进了那段屈辱的历史，为整节课的学习营造了一个悲情、忧愤的学习氛围。
2、以思促情
[片段2]《圆明园在哭泣》（感受圆明园的毁灭）
师：播放录象《火烧圆明园》片段，教师没有激情讲述，只让学生静静地看、默默地感受。
师：这把大火烧毁了什么？
生：（沉默了好一会儿，也许还沉浸在画面的悲愤中）
师：没有催促，耐心地等了一会。
生：（悲伤地）这把大火烧毁了圆明园中的一切。
生：这把大火烧毁了一座万园之园。
生：这把大火烧毁了中国人的心，烧碎了中国人的心……
在学生看录象的过程中，教师没有去激情讲述，只让学生静静地看、默默地感受。此时此刻，拥有几十名学生、数百名听课老师的大教室里静悄悄的。学生们在看，在想。在学生独立思考的时候，老师没有喋喋不休地去唠叨和提醒，而是耐心地等待学生去自主发现、自主探索，留足学生思考的空间。
苏霍姆林斯基说过：“教室里一片寂静，学生都在聚精会神地思考，这将是课堂最真最美的时刻。教师要珍视这样的时刻，课堂上应当经常出现这样的寂静。” 从后续教学来看，学生在沉思中是有所得的。而这个“得”不是教师硬塞给他（她）的，是他（她）自己思考的结果。真是“此时无声胜有声，思绪能入万千层！”
3、以情促情
[片段3]《战争何时了》
（在了解了战争带给人们的痛苦和灾难后，课件出示战争中孩子的画面，并配上凄凉的音乐。教师动情讲述战争中的儿童。）
师：炮声中，孩子们的整个世界都变了，他们陷入无尽的痛苦。为了生存下去，他们也拿起了武器；看到敌国的军队开进家园，他们害怕，他们哭喊，他们不知道这一次的离别是否就是永远，逃离自己的城市，等待他们的又是什么？贫穷和饥饿像影子一样伴随着他们的童年。满目狼籍，他们不明白世界怎么是这个样子？子弹呼啸而过，孩子们只有无助。他们挣扎着，却不得不面对死亡，他们从心里发出呼喊：“救救我！”（教师边讲边流下眼泪）
生：（专注地看着、听着，很多学生也情不自禁地流下了眼泪。看完后，全场静默了几秒钟）
师：此时，你想说什么？
生：战争真是太可怕了。战争让孩子们经历了太多的痛苦。人们为什么要发动战争伤害这些无辜的孩子？
生：（边哭边说）战争中的孩子真是太可怜了，他们失去了父母，无家可归。他们还得忍受贫穷和饥饿，真是惨不忍睹！
生：我们真是太幸运了，我们生活在和平的年代。我希望永远不要发生战争。
……
听着教师动情的讲述，听着学生发自内心的呼唤，我想在场的听课老师没有不被感动的。看似非常遥远的战争题材，由于教师挖掘了教材中的情——战争中的孩子，从而拉近了学生与教材的距离，使学生走近了战争中的孩子。也由于教师的情味语言，如此动情的话语，如此深情的讲述，更是深深地打动了学生的心灵。孩子们情不自禁地哭泣，为战争中孩子的孤独无助，为侵略者的贪婪残暴。孩子们情不自禁地质疑：战争何时了？发自内心地呼唤：要和平，不要战争！教师真正做到了以真情传递真情，以心灵感动心灵，师生的道德情感进一步得到了升华。
三、水到渠成——有效体验与知识传授和谐统一
“教学艺术的本质不在乎传授的本领，而在于唤醒、鼓舞和激励。” 在品德教学中，如果只从理性上传授给学生一些道德知识、道德规范而没有伴之必要的情感体验，那么这样的品德教育只能存之于脑，停之于口，而不能转化为相应的道德行为。对于教材中的有些知识，我们可以通过组织学生开展有效的体验活动，让学生在活动中体验，在体验中感悟，做到有效体验与知识传授的和谐统一，并在感悟中升华道德情感。
有位教师在《圆明园在哭泣》的教学中，为了让学生进一步了解教材中列举的六个不平等条约，体会清政府的腐败无能，了解那段屈辱的历史，教师安排了两个体验环节。
体验一：加一加，算一算，体验赔款金额多。
教师出示一系列不平等条约，让学生加一加，算一算，并与当时清朝政府的财政总收入进行对比。通过计算，学生了解到当时赔款金额约11.94亿两白银，以1901年清政府的财政总收入1亿多白银计算，如果一分也不支出，清政府需要10年才能赔清。然后让学生谈谈感受。此时学生震惊了，他们从来没想到11.94亿两白银，是如此大的一笔费用，是如此庞大的一笔债务！而当时的清政府竟然答应了，孩子们对清政府的这一举措简直愤怒了，从而对当时政府的腐败无能有了更深切的了解。
体验二：涂一涂，画一画，体验割地面积大。
教师让孩子们四人小组合作，在清朝疆域图上画出被帝国主义列强割占的领土。刚开始，孩子们还挺高兴，在地图上涂涂画画，到最后发现，大半个清朝版图都被帝国主义列强割占了。此时，孩子们沉默了。有个学生愤愤不平地站起来说：“我们为什么要把那么多的土地割让给别人？为什么不跟他们讲道理？为什么不跟他们打？……”一连串的为什么，问出了全班人的心声，问出了一段屈辱的历史。此时教师再让学生看书、看资料，自己找出答案。我想，此时 “落后就要挨打”的道理已深深地烙印在学生心中，从而为祖国的富强而努力学习的爱国情感教育就显得水到渠成。正如苏霍姆林斯基所说：道德，只有当它被学生自己去追求，获得亲自体验的时候，才能真正成为学生的精神财富。
总之，教学常识型的品德课时，我们不能忘记情感的融入，力求使知识与情感目标和谐整合；用教师的情味语言，以真情点燃真情，使教师、教材与学生的情感在课堂上和谐涌动；努力创设有趣的活动情境，化抽象、枯燥为形象、生动，使有效体验与知识传授达到和谐统一，让品德课堂弥漫情感的芬芳！让学生身在其中、乐在其中、学在其中，真正实现知识与情感交融，实效与趣味共生！
参考文献：
[1] 楼秀萍、翁晓芳. 知识与情感交融 实效与趣味共生[J]. 小学德育,2007,(5)：11—12
[2]彭崎华. 真情，让品德课堂充盈着和谐美[J]. 小学德育,2007,(18)：22—23
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